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当人们爱上修仙，修的是什么？

近两年网络文学风生水起，除了被疯狂地改编成电影电视剧刷爆各大播出平台之外，起点、纵横、晋江等老牌网文网站的用户量也实现了年年突破。

还不止于此，网文的内销转出口业务也同样开展地如火如荼，据17日刚刚发布的《2020网络文学出海发展白皮书》，2019年国内向海外输出网络文学作品多达1万余部，玄幻修仙、言情、魔幻现实是最多的类型，其中最先出海刮起风浪的正是修仙网文。

修仙网文这波风浪有多猛呢？据说一位黑人小哥因为失恋而郁郁寡欢并染上了毒品，但当他某天在网上邂逅了一部翻译成英文的中国修仙小说后，按照他自己的形容是“灰暗的人生瞬间被点亮了”，那段时间他同时追了15部中国修仙网文，并在半年后成功戒掉了毒瘾。

像这样沉迷中国修仙网文的歪果仁绝非个例，而是数量惊人！国外玄幻修仙爱好者的大本营网站Wuxiaworld，在2016年受众就已经突破了100万，用户大多来自英国、美国和加拿大，以及菲律宾和印尼，到2019年的时候Wuxiaworld日均访问达到了76万。

要说为什么爱上修仙？一位外国老哥的留言十分中肯：我们国家的小说主角，一般要恪守不杀人、不偷东西、大家都是好人等观念，这些都已经是被说烂了的理念；但中国小说中的角色却有着“你竟敢动我的人，正邪黑白与我何干，总有一天我会打败你，人不为己天诛地灭”等气质，这实在是太酷了。

这种气质我们并不陌生，中国人儒家体系之外的道家世界，儒家讲究入世做圣贤君子，道家讲究出世做逍遥隐士，充分接纳自我的多面性，追求规则之外的不规则，和道家有着复杂关联的修仙小说便是将这种放飞发挥到了极致。

更让老外着迷的还有那些神奇的词语，比如Cultivation(修炼)、QiGathering(聚气)、GoldenCoreRealm(金丹期)……不少爱好者还成立了大大小小的中国修仙网文学习小组，分享自己从这些词语中感受到的来自东方的神秘力量~

虽然作为中国人，我们也常听常说类似上面这些词，但很少有人了解古人到底是怎么修仙的？这里有必要简单科普一下。

修仙缘起春秋战国时期以长生为目的的神仙思想，是古代的玄学五术（山、医、命、卜、相）之一，其中山即指仙，修仙术主要有九种方式：养生，饵食、辟谷、筑基、玄典、拳法、符咒、丹鼎，修秘。

1、养生，分天丹（主要指静坐养气）、人丹（房中术一类）、地丹（主要指药物或膳食，通过吃食天地中有灵气的食物增强体质、延年益寿）；

2、饵食，食疗的一种，通过补药，药酒来增强体质；

3、辟谷，据说人体内有三尸虫，是阻碍成仙的障碍，辟谷时，不吃或只吃特定食物就可以饿死三尸虫，从而成仙；

4、筑基，通过静坐培养精气神，类似养生法；

5、玄典，通过研读老庄经典修习内心，体悟大道，从而延年益寿；

6、拳法，通过太极拳、太极剑、五禽戏、通背拳等武功的练习，引导身体中的精气循环，强身健体；

7、符咒，指烧纸符、佩戴平安符等，使人安心静气，脱离恐惧与担忧；

8、丹鼎，通过修炼内丹（类似养生法）和食用外丹结合，内外兼修达到长生目的；

9、修秘，通过严苛的环境或神秘的理论对自身严格控制，比如瀑布下扎马步，水中憋气等，胡乱修炼的话容易有生命危险。

和现代人沉迷修仙小说不同的是，古人在修仙这件事上，从来没觉得是虚的假的，而是全都当真了。

中国历史上因为吃丹药而升天的皇帝就不少，光唐代就有好几位：唐宪宗服用丹药中毒，曾数月不能上朝；唐穆宗因服食丹药30岁中毒而死；唐武宗在服用丹药后，毒热难忍，喜怒无常，临死前数十天不能说话；唐宣宗服用丹药后，背上长出脓疮……

其实，这些追求长生不死的秘术、放飞自我的修仙故事背后，是以道教为基础的一套完整的充满想象力的心灵安慰体系。

尤其在唐代，道教大兴，已在前代吸收了佛教的轮回观、因果观以及儒家的忠孝思想的道教，宗教形态、神话体系、信仰体系的逻辑都十分清晰完备，受到官方推崇和认可，皇帝还因为姓李，将道教主神老子李耳奉为祖先。到了元代的时候，统治者基本形成了儒家治理天下，宗教上“道教主生，佛教主死”的局面。

在民间更是开枝散叶，各门派的道士在吸收了各地的风土人情后，为当地的人们提供着一整套神秘信仰与精神安慰的服务。这套体系经过上千年延续至今，成为武侠小说、修仙小说的精神内核，因为这套理念对现代人也同样起着重要的作用。

尤其是“道教主生”这一点，可以说和现代人的追求十分契合，因为现代人的科学认知，我们对死后世界的向往逐渐减少，转而寻求活在当世的意义，因为无论过了几千年，人类面临和遭受的各种压力就从来没有减轻过。于是和修仙小说一样让人沉迷的，还有现实生活中的真实版逃离——真实版的道教修仙。

轻度的有为期一周的辟谷式修仙（不吃或只吃特定食物），重度的有90后修仙者一毕业就上了终南山，宁肯在山上长年忍受恶劣的生活条件，也“不想回家，不想上班。”

更有意思的是，我们每个人都可以是修仙人，只要你爱熬夜！在如今在社交媒体上“熬夜”已经成了“修仙”的代称，时常熬夜的人可通过晚睡的点数来完成一层层的修炼层级。

其实哪有人真的喜欢熬夜呢，无非是属于自己的时间已经被挤压得可怜，“熬夜式修仙”像极了吞服五石散还眉飞色舞的古人，既是一种自嘲，也是一种写照，这种一边在深夜快乐着，一边持续着不健康的生活，是对现代人生活最贴切的比喻。

无论是辟谷、上终南山还是熬大夜，通常都会被认为是一种逃避，在当下社会中，多少带有一点贬义的意味，之所以会如此，最显而易见的莫过于人们认为，只有认清了他所生存环境的真实面貌后，才能在这个环境中生存下来。

但在地理学家段义孚的《逃避主义》一书中写道，“在现实面前，人类的软弱一览无余，只得屈服并适应于环境的压力，白日做梦、痴心妄想无济于事。但是，据我所知，在所有生灵中，只有人类会在残酷的现实面前选择退却，妄图靠幻想、靠逃避解决问题，因此也就自然而然了产生了只有人类才可能拥有的文化”。

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